{ وَجَعَلنَا بَينهم } أَي : وَكُنَّا جعلنَا بَينهم { وَبَيْنَ الْقرى الَّتِي باركنا فِيهَا } يَعْنِي : أَرض الشَّام { قُرًى ظَاهِرَةً } أَي : مُتَّصِلَة ؛ ينظر بَعْضهَا إِلَى بعض { وقدرنا فِيهَا السّير } ( ل 277 ) تَفْسِير الْكَلْبِيّ : يَعْنِي المقيل وَالْمَبِيت { سِيرُوا فِيهَا لَيَالِيَ وَأَيَّامًا آمِنْينَ } كَانُوا يَسِيرُونَ مسيرَة أَرْبَعَة أشهر فِي أَمَان لَا يُحَرك بَعضهم بَعْضًا ، وَلَو لَقِي الرجلُ قاتِلَ أَبِيه لم يحركه { فَقَالُوا رَبَّنَا بَاعِدْ بَيْنَ أَسْفَارِنَا } قَالَ الْحَسَن : ملوا النِّعْمَة ؛ كَمَا ملّت بَنو إِسْرَائِيل المنَّ والسَّلوى . قَالَ الله { وظلموا أنفسهم } . بشركهم { فجعلناهم أَحَادِيث } . لمَن بعدهمْ { وَمَزَّقْنَاهُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ } أَي : بدَّدْنا عظامهم وأوصالهم [ فأكلهم ] التُّرابُ . قَالَ : محمدٌ وَقد قِيلَ فِي قَوْله : { وَمَزَّقْنَاهُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ } أَي : مزّقناهمْ فِي الْبِلَاد ؛ لأَنهم لما أذهب الله جنتيهم وغرق مكانهم تبدّدُوا فِي الْبِلَاد ؛ فَصَارَت الْعَرَب تتمثل بهم فِي الْفرْقَة فَتَقول : تفرّقوا أَيدي سبأ ، وأيادي سبأ ؛ إِذا أخذُوا فِي وجوهٍ مُخْتَلفَة . { إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَات لكل صبار } على أَمر الله { شكور } لنعمة الله وَهُوَ الْمُؤمن . سُورَة سبأ الْآيَات من الْآيَة 20 حَتَّى الْآيَة 22 .